吉祥，即好運和祥瑞的意思，表達了人們祈求美好生活的愿望。
中國人所認同的吉祥寓意中，無不蘊藏著深刻的中國傳統的哲學思想和人生理想，有著深厚的文化底蘊。人們都希望通過山水、動物、神話以及組合圖案中，借助諧音、象征等藝術手法來表情達意，凡此種種，這些吉祥寓意都表現了人們對美好事物的追求和向往。
簡而言之，無論任何人，都希望自己吉祥如意，這些樸實的愿望就像我們追求“平安”和“健康”一樣，只有確保平穩吉祥的基本生活，才有能力追求更優質的幸福。
而今天，馮漢才老師便從人們群眾最真切的心聲出發，在根藝創作中，尋找材質，構思，完成了這幅根書作品《吉祥》，雖然在博大精深的中華文化里面，傳達“吉祥”寓意的形式已經屢見不鮮，比如“吉祥三寶”，還有各種各樣的吉祥物等等，即使中華書法對這兩個字的書寫也是形式各樣，但是，通過保留根材最原始的形態而創作的根書，還是有其獨特的韻味。
所以，下面就讓我們一起來看看馮漢才老師這幅巧奪天工的根藝書法作品吧。
這幅作品完成于2005年，馮漢才老師取材于天然度極高的荔枝枯根，從厚度上看，每個字均達到五厘米，保持著與天俱來的厚重感，兩字長度不一，“吉”達到二十四厘米高，而“祥”字則高達四十多厘米，可見根材的稀有罕見，作為天然度極高的根書作品，能完整地創作一個字體來之不易，從根材的選擇，到構思，每一道工序不僅考驗人的毅力，同時也講究對根材的藝術琢磨，從一整塊看似沒用的根材中，提煉出字體的造型，與此同時，又充分的保留原汁原味的模樣，即便是簡簡單單的“吉祥”二字，亦有許許多多的功夫。
從整體上看吉祥二字修長而簡練，無根須雜亂，顯其飄逸之感。“吉”字猶如天神居之“口”上方，似站如坐，挺直筆立，如青松般傲然挺拔，傳神地展現神圣威嚴之感，仿佛普度眾生，帶來吉祥如意，甚是精妙，真是“字中有畫”的真實寫照，這也是傳統的筆墨書法中所無法表現的，而“祥”字如若沒有高超的書法修養，似乎很難通透其中的根書造型，這也更加的說明“書法讓樹根說了話，樹根則讓書法走向了立體”的根藝特點，馮漢才老師的根字借助根形，根形又借助了根字的形式，它們皆以另一種方式復活，在藝術上得到永生，而這對藝術的發展和傳承上，也是功德無量的事情。
馮漢才老師正是在這樣的創作中，獲得無比的樂趣，借助自然天造的神根，結合書法的造詣，賦予了民俗樸實的祈盼，這樣一幅“吉祥”杰作，怎能不讓人為之折服慨嘆。
長期以來，雖然社會大眾對幸福的向往以及對美好的追求，所創造出來的種種吉祥語與吉祥圖案，頻繁地出現在人們的日?，F實生活中，且不論這些吉祥圖案的表現手法是來自于畫像還是一種動物的象征，都可謂是我們文化生活的一部分，它是我們喜聞樂見的精神寄托，最后，也希望通過馮漢才老師這幅《吉祥》根書作品，祝愿人們的生活都能夠吉祥如意。
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