老虎號稱“百獸之王”，其文化內涵與吉祥含義也豐富多彩，它是勇氣和膽魄的象征，具有象征勇武和神巽鎮邪之意。
虎是中國文化傳統的一個極其重要的組成部分，經過漫長的歷史演化和發展，由于其代表著正義，勇猛和威嚴，一直被當做是權力和力量的象征，故崇虎的文化意識根深蒂固，成為中華民族共同的文化觀念。
而圍繞虎發展起來的虎文化，作為古代社會意識形態之一，內容也豐富多彩，無論是文字、語言、詩歌、文學、民俗以及更為廣泛的民間傳說、神話等傳統文化的各個領域中，虎的形象無所不在，早已深入人心，成為古老中華民族的圖騰之一。
同時在民間，至今仍廣泛流傳著虎文化，它已成為中華民族文化的一種沉層積淀。
我們也常常能見到虎畫被掛在墻上并正對著大門以使惡魔因害怕而不敢進入，其實這也反映出人們心中的虎形象；此外，在當代中國，也有兒童戴著虎頭帽、穿著虎頭鞋用以驅邪除魔等。
可見，在民風民俗中，“虎”文化廣為流傳，喜聞樂見。今天，我們也將為大家介紹以虎文化為題材的根書作品《虎》，馮漢才老師不僅結合中華傳統書法“虎”字的書寫，還保留了根材的原汁原味，展現了自然與人工完美結合的產物。
下面讓我們一起來看看這幅作品。
馮漢才老師這幅作品完成于2004年，所用根材為珍稀的荔枝枯根，可見其色澤深沉，雖過去多年，仍沒有褪去表面的光澤，反而更加彰顯古韻。整個字基本保留著天然的肌理，紋理和原色，表面尚留下清晰的紋理，流溢自然美。
其次，奇妙的雜根相互交融，造就蕭逸的草體“虎”，中華書法可謂博大精深，每個字體用不同的體裁書寫都有不同的神韻，而在這個字上，馮漢才老師順勢而作，結合了中華書法中的草體體裁，一方面保留根材的原汁原味，不加雕琢，另一方面，又很好地詮釋了中華書法的魅力，顯現出中國根字特有的精髓。
再看作品整體上方，還保持著一個虎的造型，字中有畫，根藝本身作為天然的工藝，不加修飾地勾畫出一個完整的字體，已然不易，而馮漢才老師能融合書法，創作如此復雜的草體字，加之里面表現了老虎的形體，那就更為難得了，也要歸功于馮漢才老師對藝術的深刻解讀和領悟。
馮漢才老師借這幅作品，再一次為我們展現了源遠流長的虎文化，中國人往往自稱龍的傳人，卻忽略了我們也是虎的傳人，虎龍并崇的文化亙古綿延，百獸之王的虎，在民間民俗中，一直是力量的象征，更是無數人心中的吉祥與保護神。
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